ΣΙΔΕΡΗΣ: Επανήλθε το θέμα με τον 18χρονο πλέον Αλβανό μαθητή, αν θα πρέπει στην εθνική εορτή ...

ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΣ: Πάλι τα ίδια;

ΣΙΔΕΡΗΣ: Οι γονείς λένε ότι δεν θα στείλουν τα παιδιά τους. Βέβαια, σε κάθε τέτοια περίπτωση όλοι γινόμαστε ή εθνομήτορες ή εθνοδοτικοί ή ρατσιστές ή διεθνιστές. Μακριά από την ερώτηση αυτές οι διαθέσεις. Απλά η κοινή λογική λέει ότι σε δύο χρόνια αυτός ο μαθητής θα είναι σε στρατεύσιμη ηλικία. Είναι Αλβανός πολίτης και θα υπηρετήσει την πατρίδα του. Μπορεί σε μια εθνική εορτή να έχει την ελληνική σημαία και αν ναι, η ελληνική σημαία είναι απλά μαθητικό βραβείο σε μια εθνική εορτή;

ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΣ: Για την Πολιτεία το θέμα είναι καθαρό. Εχει λυθεί. Υπάρχει εγκύκλιος του υπουργείου Παιδείας που έχει λύσει το θέμα αυτό. Τηρείται η σχετική εγκύκλιος. Από εκεί και πέρα, εάν κάποιος θέλει να παίζει εν ου παικτοίς ή θέλει να δημιουργεί προβλήματα, δημοκρατία έχουμε στην Ελλάδα. Εμείς, όμως, προχωρούμε, με βάση τις αποφάσεις και τις αρχές μιας συντεταγμένης δημοκρατικής Πολιτείας.

ΚΑΛΑΡΙΤΗΣ: Επ' αυτού, δεδομένου ότι φαίνεται να υπάρχει ένα θέμα με το κοινό αίσθημα και επειδή το θέμα δεν αφορά μόνο το υπουργείο Παιδείας, αλλά και τις τοπικές κοινωνίες...

ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΣ: Δεν πιστεύω ότι υπάρχει θέμα με το κοινό αίσθημα. Αν υπάρχουν κάποιοι -που μπορεί να υπάρχουν, το δέχομαι αυτό- δεν είναι το κοινό αίσθημα, μην αυτοαναγορευόμαστε ο καθένας μας σε κοινό αίσθημα. Κάποιος έχει την άποψή του. Διαφωνούμε μαζί του. Είναι σαφές. Τη σέβομαι την άποψή του, όμως, διότι έχουμε δημοκρατία στην Ελλάδα, ανεξάρτητα εάν διαφωνώ. Αλλά, ας μην αυτοονομάζεται και αυτοαποκαλείται κοινό αίσθημα από μόνος του. Αντίθετα, το κοινό αίσθημα, όταν βλέπουμε παιδιά μεταναστών να παρελαύνουν, είτε στα δημοτικά, είτε στα γυμνάσια, δεν στέκεται αρνητικά, αλλά θετικά. Διότι, είναι κοινωνοί της ελληνικής παιδείας και είναι πολύ σημαντικό αυτό για τα παιδιά των μεταναστών. Δεν το καταλαβαίνετε; Και όταν αυτά τα παιδιά αριστεύουν, γιατί είναι κακό να σηκώσουν τη γαλανόλευκη εφόσον το αισθάνονται και εφόσον το θέλουν και τα ίδια; Εμάς, γιατί μας ενοχλεί; Θυμάστε τι έλεγαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας; Οτι αυτοί που είναι κοινωνοί της γλώσσας μας, του πολιτισμού μας, της παιδείας μας, είναι Ελληνες. Πόσοι μεγάλοι ηγέτες, αλλά και πατέρες της θρησκείας και της Εκκλησίας μας, αλλά και αυτοκράτορες και άλλοι ηγέτες της εποχής του Βυζαντίου είχαν άλλη φυλετική προέλευση, αλλά αισθανόντουσαν Ελληνες, μιλούσαν ελληνικά, σκεφτόντουσαν ελληνικά, υπεράσπιζαν τα ελληνικά ιδεώδη; Αυτούς όλους δεν τους παραδεχόμαστε, σήμερα; Δεν τους έχουμε στο πάνθεον, είτε των ηρώων και των στρατηγών, είτε της θρησκείας μας; Τους διαχωρίζουμε από τους άλλους που είχαν ελληνική καταγωγή; Οταν κάποιο παιδί θέλει να σηκώσει τη γαλανόλευκη, γιατί έτσι αισθάνεται και είναι κοινωνός της παιδείας και του πολιτισμού μας και μάλιστα με "άριστα", εμάς μας ενοχλεί;

ΚΑΛΑΡΙΤΗΣ: Φαίνεται ότι κάποιους σε κάποιες τοπικές κοινωνίες τους ενοχλεί.

ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΣ: Αυτό το δέχομαι. Κάποιους, όχι το κοινό αίσθημα. Διαφωνώ με την άποψή του, τη σέβομαι, όμως, διότι έχουμε δημοκρατία στην Ελλάδα και θα προχωρήσουμε με βάση την εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας που λύνει αυτά τα ζητήματα.

ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ: Οι τοπικές κοινωνίες δεν λαμβάνονται υπόψη;

ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΣ: Το είπα λίγο πριν. Το κοινό αίσθημα, το αίσθημα της κοινωνίας μας, είναι σε άλλη κατεύθυνση. Κάποια στιγμή, η πολιτική (και οι πολιτικοί) πρέπει να δρα (και να δρουν) και διαπαιδαγωγικά στην κοινωνία.